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Amazon.co.jp: 真作徳本上人 南無阿弥陀仏 (六字名号)軸 掛軸 箱,掛軸 六字名号「南無阿弥陀仏」 （掛軸 徳本上人 南無阿弥陀 六,m28831567164_1.jpg?1726119574,楽天市場】【床掛軸】六字名号「南無阿弥陀仏」手書き （直筆,建暦2年 源空 在御判 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 紙本 時代軸先含めない全体的な大きさは179cm×61cm程度です。桐製掛軸箪笥　掛軸11本　風鎮2組。徳本 (とくほん)生没年：1758-1818（宝暦8-文政1）江戸中期の浄土宗の代表的な念仏行者。書道具　中国古墨　龍翔鳳舞　林世英　徽州呉啓文　448g 未使用。紀伊国（和歌山県）日高郡志賀村に生まれた。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。幼年より念仏に親しみ，1784年（天明4）27歳で往生寺（現，御坊市）の大円について出家した。オーダー品ページ。別時念仏，不断念仏など念仏の行を積み，文字を習わずして仏道の奥旨をきわめたという。因州手漉き画仙紙「白蘭」　高級手漉き　「豊琳」半切　104枚。紀州藩主の招きに応じ有田山に庵居したが，摂津，河内に行脚して念仏を広め，衆庶の帰依をうけた。美品 掛け軸 山田無文筆 富士画賛「晴れてよし」縁起物 年中掛け。1803年（享和3）46歳のとき，京都の鹿ヶ谷法然院で，それまでの長髪長爪の異相を改め，除髪した。【肉筆】総本山金峯山寺管長　五條順教　掛軸　一行書。また同年江戸に行き，小石川伝通院智厳から宗脈・戒脈を相承した。篆刻 印材 鶏血。05年（文化2）近江日野平子の澄禅庵に入り，翌年越前大原山妙華谷に移り，11年紀州藩主の招請で同国内を教化した。⑱【2014年製】博萃苑　特浄　四尺　安徽省　【kurokunn】H。14年江戸に向かい，東国巡化ののち江戸に帰り，推されて小石川一行院の中興開山となった。パンダ 掛軸、シルク。独得の書体による名号碑が各地に多く残されている。書道　ピンバッチ　日本書道文化ユネスコ登録推進協議会　無形文化遺産。